听字结尾的成语大全
闭目塞听
出处：汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”
侈人观听
出处：《醒世恒言·李道人独步云门》：“直从大禹以前，就有七十九代，都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个，这怎叫得有道之君？无非要粉饰太平，侈人观听。”
耳视目听
出处：《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
混淆视听
出处：郭沫若《洪波曲》第九章：“显示出一种极左的面貌，来忧乱阵容，混淆视听。”
骇人视听
出处：《隋书·王劭传》：“或文词鄙野，或不轨不物，骇人视听，大为有识所嗤鄙。”
计行言听
出处：《金史·术虎高琪传》：“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。”
帘窥壁听
出处：宋·何坦《西畴常言》：“步远则有前导，燕坐则毋帘窥壁听。”
内视反听
出处：《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
倾耳而听
出处：《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”
倾耳细听
出处：
收视反听
出处：晋·陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。”
妄言妄听
出处：《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）妄听之奚。”
危言耸听
出处：宋 吕祖谦《吕东莱文集》：“意者危言骇世，姑一快胸中之愤耶！”
唯命是听
出处：《左传·昭公十二年》：“孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是听。”
娓娓动听
出处：清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”
惟命是听
出处：西汉·司马迁《越王勾践世家》：“今君王举玉趾诛孤臣，孤臣惟命是听。”
洗耳恭听
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
淆乱视听
出处：《先拔志始》卷下：“或巧布流言蜚语，或写匿名文书，害正党邪，淆乱视听。”
言从计听
出处：清·洪昇《长生殿·贿权》：“便道我言从计听微有权，这就里机关不易言。”
厌闻饫听
出处：宋·曾巩《送江任序》：“既已得其所处之乐，而厌闻饫听其人民之事，而江君又有聪明敏急之材。”
听结尾的成语接龙
- 闭目塞听成语接龙： 汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”
- 侈人观听成语接龙： 《醒世恒言·李道人独步云门》：“直从大禹以前，就有七十九代，都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个，这怎叫得有道之君？无非要粉饰太平，侈人观听。”
- 耳视目听成语接龙： 《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
- 混淆视听成语接龙： 郭沫若《洪波曲》第九章：“显示出一种极左的面貌，来忧乱阵容，混淆视听。”
- 骇人视听成语接龙： 《隋书·王劭传》：“或文词鄙野，或不轨不物，骇人视听，大为有识所嗤鄙。”
- 计行言听成语接龙： 《金史·术虎高琪传》：“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。”
- 帘窥壁听成语接龙： 宋·何坦《西畴常言》：“步远则有前导，燕坐则毋帘窥壁听。”
- 内视反听成语接龙： 《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
- 倾耳而听成语接龙： 《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”