文在第二的四字成语
繁文末节
出处：宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
秉文兼武
出处：唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“李将军秉文兼武，受命专征。”
秉文经武
出处：南朝·梁·沈约《王亮等封侯诏》：“秉文经武，任惟腹心。”
出文入武
出处：唐·刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一：“好著櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。”
雕文刻镂
出处：东汉·班固《汉书·景帝纪》：“雕文刻镂，伤农事者也；锦绣纂组，害女红者也。”
多文强记
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”
繁文缛节
出处：宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
分文不取
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“懒龙分文不取，也不问多少，尽数与了贫儿。”
分文不直
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十八：“有人赞叹此事，如虎带角；有人轻毁此事，一文不值，一等是恁么事，因什么毁赞不是。”
分文不名
出处：曹禺《我们尊敬的老舍先生》：“他自己穷得分文不名，还要支持那两三间破烂的会址，招待许多左派文人。”
烦文缛礼
出处：《朱子语类》卷二四：“秦之所谓损益，亦见得周末许多烦文缛礼如此，故直要损其太过，益其欠处，只是损益得太甚。”
飞文染翰
出处：《旧五代史·唐书·卢程传》：“承业之曰：公称文士，即合飛文染翰，以济霸国，尝命草辞，自陈短拙，及留职务，又以为辞，公所能者何也。”
分文未取
出处：
分文不值
出处：宋·释普济《五灯会元·漳州保福院从展禅师》：“有人赞叹此事如虎戴角；有人轻毁此事分文不值。”
龟文鸟迹
出处：唐·张彦远《法书要录》第七卷：“颉首四目，通于神明，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博彩众美，合而为字，是曰古文。”
广文先生
出处：据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷；早第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。”
高文大册
出处：宋·汪藻《序》一时高文大册，悉出其手。”
孤文只义
出处：清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》：“斯时通古今者起，以世运如是其殊科，王与霸如是其殊统；考之孤文只义之仅存，而得之乎出没隐显之间；……竹帛烂，师友断，疑信半；为立德、适道、达权之君子，若此其难也。”
回文织锦
出处：典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”
经文纬武
出处：唐·许敬宗《定宗庙乐议》：“早复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”
第二个字文的成语接龙
- 繁文末节成语接龙： 宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
- 秉文兼武成语接龙： 唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“李将军秉文兼武，受命专征。”
- 秉文经武成语接龙： 南朝·梁·沈约《王亮等封侯诏》：“秉文经武，任惟腹心。”
- 出文入武成语接龙： 唐·刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一：“好著櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。”
- 雕文刻镂成语接龙： 东汉·班固《汉书·景帝纪》：“雕文刻镂，伤农事者也；锦绣纂组，害女红者也。”
- 多文强记成语接龙： 《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”
- 繁文缛节成语接龙： 宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
- 分文不取成语接龙： 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“懒龙分文不取，也不问多少，尽数与了贫儿。”
- 分文不直成语接龙： 宋·释普济《五灯会元》卷十八：“有人赞叹此事，如虎带角；有人轻毁此事，一文不值，一等是恁么事，因什么毁赞不是。”