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什么之弗论成语共查询到1个什么之弗论成语

第二个字是之的成语

  • 安之若命：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
  • 爱之欲其生：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
  • 避之若浼：指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
  • 藏之名山，传之其人：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
  • 操之过急：操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
  • 持之有故：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
  • 处之泰然：处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
  • 操之过激：指处事过于激烈。
  • 操之过切：指处事过于急切。

第三个字是弗的成语

  • 格杀弗论

    格杀弗论

    指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。

  • 功成弗居：形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。
  • 无远弗届：不管多远之处，没有不到的。
  • 为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。
  • 现钟弗打：比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。
  • 自愧弗如：自感不如别人而内心惭愧。
  • 为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
  • 永矢弗谖：决心永远牢记着。
  • 言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
  • 习焉弗察：习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题

论结尾的成语

  • 不根之论

    不根之论

    根：根据；论：言论。没有根据的言论。

  • 不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
  • 粲花之论：粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
  • 持平之论：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
  • 齿牙余论：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
  • 长谈阔论：犹高谈阔论。
  • 谠言嘉论：公正、正直而有说服力的言论。
  • 耳食之论：形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
  • 放言高论：指毫无顾忌地大发议论。
  • 盖棺定论：指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。