- 置之死地:有意使人处于无法生存下去的境地。
- 置若罔闻:置:放,摆;若:好象。放在一边,好象没有听见似的。指不予理睬。
- 置身事外:身:自身。把自己放在事情之外,毫不关心。
- 置之死地而后生:原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
- 置水之情:表示人民对官吏公正清廉的期望。
- 置诸高阁:捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
- 置之不理:之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。
- 置之度外:度:考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
- 置之高阁:高阁:储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
- 安身之处:指得以立足容身的地方。
- 安身之地:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
- 安身乐业:指安稳快乐地过日子。
- 百身何赎:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
- 百身莫赎:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
- 卑身贱体:①谓俭约勤苦。②弯腰俯首,屈从奉迎。
- 安身立命:安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。
- 操身行世:犹言立身处世。
- 赤身裸体:赤:光着。大部分身体或全身裸露。
- 播弄是非:挑拨是非。是非:纠纷,口舌。
- 颠倒是非:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
- 耳闻是虚,眼观为实:亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
- 非昔是今:昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
- 回头是岸:佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
- 浑身是胆:形容胆量大,无所畏惧。
- 混淆是非:故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
- 见风是雨:比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
- 搬弄是非:搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。